手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实(shí)数(shù)，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的(de)技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴素(sù)，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的(de)很逼(bī)真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于(yú)变化(huà)而(ér)又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于(yú)从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的(de)作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握(wò)住太(tài)阳月亮(liàng)和(hé)星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为(wèi)生(shēng)灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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