扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的(de)代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗(fú)支”，终其(qí)一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yá美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗ng)诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句(jù)话(huà)比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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