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馈赠的意思

馈赠的意思 双修是指什么意思,双修是怎么进行的

  双修是指(zhǐ)什(shén)么意思,双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼(liàn);为了达到性(xìng)命同源;心灵相通(tōng)的(de)境界的。

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双修是指(zhǐ)什(shén)么意思,双修是怎么进行(xíng)的(de)

  是男(nán)女一起(qǐ)修炼;

  为了达(dá)到性(xìng)命同源;

  心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

  男女一起修炼,为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

  《性命圭旨》有(yǒu)言:何谓之性(xìng)?元始真如(rú),一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

  何为(wèi)之命?先(xi馈赠的意思ān)天(tiān)至精(jīng),一(yī)气氤氲是也。

  性之造化系乎心,命之造化系乎身。

  道家前辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说:性即是(shì)吾(wú)人之灵觉,命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功(gōng)法类别

  性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

  命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

  性命双(shuāng)修(xiū)也(yě)就是(shì)指神形兼修,达到(dào)至高完(wán)美(měi)境界,心身全面(miàn)修炼。

  综(zōng)上所述,性命双修片面一点来说,就(jiù)是(shì)对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼,人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和(hé)生理生命的双重融合,人们通常说要(yào)身心健康,亏(kuī)其一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

  所以性命二字高度概(gài)括了(le)人生的(de)两大要素。

  因此修炼性命,就是身心全面修(xiū)炼,以达到至高(gāo)完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修炼

  性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn),由低到高(gāo),由浅入深,并(bìng)且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

  其实,对于普通人来说(shuō),性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘,普通人注意饮食作息,加强锻炼,参与社会活动,积累功(gōng)德,便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论,只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了(le)

  体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性(xìng),从(cóng)命功入手,炼精化(huà)气,去病健身,然(rán)后心(xīn)神安定,炼(liàn)气化神,炼神(shén)还虚(xū),提高(gāo)精神境界。

  心理脆弱者,先性后命,先从性功入手,炼己筑基(jī),排除(chú)私心杂(zá)念,调整平(píng)衡(héng),提高追求(qiú)层次,开拓(tuò)心胸情怀,然(rán)后配合服药和炼气,提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多,下面列(liè)出几本以供(gōng)参(cān)考

  周易参同契,东汉(hàn)魏伯阳所著,道(dào)教经典之一,全书(shū)托易象而论金丹,其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

  《悟真篇》,北宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著,四大(dà)内丹专著之一。

  《性命圭旨》,全名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》,相传出於尹(yǐn)真人高弟馈赠的意思之手(shǒu),《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍,主张(zhāng)破(pò)除三教门(mén)户(hù)之见,宗罗三教(jiào)历代精义,一出世就(jiù)广泛流传。

补充

  所谓双修,亦无其神秘之(zhī)可言,以佛法视之(zhī),此乃为多欲众生,谋一修持出离之(zhī)方便道也。

  苟为大智利根者,屠刀放下(xià),立地(dì)成(chéng)佛,又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘哉!如据(jù)理而言(yán),所谓双修者,岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)!盖即表示(shì)宇宙之法则,一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

  后世(shì)流(liú)为纵欲之口(kǒu)实,使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门,反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢?

  武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)男女双(shuāng)修,在很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)",但(dàn)其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

  男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中,指的就是"阴阳双修,这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功(gōng)法而已(yǐ),并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

  武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)功法,可以(yǐ)说毫无关系,此二者虽然功法名字上非常相似,但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区别。

  武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

  武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多(duō),而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼,对修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻(kè),修炼阴阳双修的男女(nǚ),并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色男色女,修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高(g馈赠的意思āo)度的默契,虽(suī)不是伴侣,却能(néng)够形同(tóng)伴侣(lǚ),在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知,男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ),而且还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合,武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力,但仍以稳扎稳打为主。

  双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思,双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼;为了(le)达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源;心灵相通的(de)境界的。

  关于双修是指什么意思(sī),双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进(jìn)行的,佛道双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思,雪中悍刀行双修是指什么意思(sī),道家双修是指什么(me)意(yì)思(sī),古代(dài)的双修是指什么意思等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识:

双修是指什(shén)么意思,双修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)

  是男女一起修炼;

  为了(le)达到性(xìng)命同源;

  心灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什么意思

  男(nán)女(nǚ)一起修炼(liàn),为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

  《性命圭旨(zhǐ)》有言:何谓(wèi)之性?元始真如(rú),一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

  何为之命?先(xiān)天至(zhì)精(jīng),一气氤氲(yūn)是也。

  性之造化系乎心(xīn),命之造化系乎身。

  道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō):性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之灵(líng)觉,命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

  性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

  命指人(rén)的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

  性命双修也就是指神(shén)形兼修,达到至高(gāo)完美(měi)境界,心(xīn)身全(quán)面修(xiū)炼。

  综上所述,性命(mìng)双修片面一(yī)点来说,就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼,人(rén)的生命实际上是(shì)两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合,人们通常说要(yào)身心健(jiàn)康,亏其一(yī)即残缺不(bù)全(quán)。

  所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二字高度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素。

  因此修炼性命,就是身(shēn)心全面修炼,以达到至(zhì)高完(wán)美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

  性命双(shuāng)修讲究循序渐进,由低到高,由浅(qiǎn)入深(shēn),并且要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼。

  其实(shí),对于普通人来说,性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么(me)神秘,普(pǔ)通(tōng)人注(zhù)意饮食(shí)作息,加强锻炼,参与社会活动,积累(lèi)功德(dé),便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论,只不过无法与真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢了

  体弱者当先命(mìng)后性,从命功入手,炼精化气,去(qù)病健身,然后心神安定,炼气化神(shén),炼神还虚,提高(gāo)精神(shén)境界。

  心理脆弱(ruò)者,先性后(hòu)命,先从性功入手,炼己筑基,排除私心(xīn)杂念,调整平衡,提高(gāo)追(zhuī)求层次,开拓(tuò)心(xīn)胸情怀,然后配合服药和炼气,提升身(shēn)体素质。

可(kě)参(cān)考的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的(de)典籍(jí)较多,下面列出几本以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

  周易参同契,东(dōng)汉魏伯阳所著,道教经典之一,全书托易(yì)象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹,其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

  《悟真篇》,北宋张伯端(duān)所著,四(sì)大内丹(dān)专著之一(yī)。

  《性(xìng)命圭旨》,全名《性(xìng)命(mìng)双修万(wàn)神圭旨》,相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手(shǒu),《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍(jí),主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见,宗罗三教历代精义,一出世(shì)就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

  所谓(wèi)双修,亦无其神秘之可言(yán),以(yǐ)佛法视之,此乃(nǎi)为多欲众生,谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道(dào)也(yě)。

  苟为(wèi)大智利根(gēn)者,屠刀放下(xià),立地(dì)成(chéng)佛,又何须多此累赘哉!如据理而(ér)言,所谓(wèi)双修者,岂乃徒指男女之形式!盖即表示宇宙之(zhī)法则(zé),一阴(yīn)一阳之(zhī)为(wèi)道也。

  后(hòu)世(shì)流为纵欲(yù)之口(kǒu)实,使(shǐ)求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法(fǎ)门,反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢?

  武侠小说中(zhōng)的(de)男女(nǚ)双修,在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交合",但其实(shí)这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

  男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中,指的就是"阴阳双修,这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功(gōng)法而已(yǐ),并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

  武侠小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)功(gōng)法(fǎ),可(kě)以(yǐ)说毫无关系,此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似,但是(shì)从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

  武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

  武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不多,而且(qiě)似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难(nán)以修炼,对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻,修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女,并不是指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女,修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契(qì),虽不(bù)是伴侣,却(què)能(néng)够形(xíng)同伴侣,在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī),男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础(chǔ),而且还需要经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合,武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力,但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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