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蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)书(shū)，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言(yán)》是(shì)在不同时代(dài)由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

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　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

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　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往(wǎng)的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童(tóng)蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道(dào)是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了(le)《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育经验和(hé)自(zì)己教育(yù)实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人的教育(yù)分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的教育(yù)任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出(chū)小学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦理道德(dé)规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的(de)文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿(ér)童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任(rèn)务(wù)是在(zài)坯(pī)璞的基(jī)础上(shàng)再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们(men)培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探究事(shì)物之(zhī)所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小(xiǎo)学和大学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。