扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音(de)手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳(tiào)的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多(duō凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音)世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自(凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

　　关于扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)以及扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)，扶大厦之(zhī)将倾前一(yī)句，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的(de)手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去(qù)救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物(wù)于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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