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明经和(hé)进士的(de)区别，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕(shì)。

　　二(èr)、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎(hū)学堂(táng)代表(biǎo)进步(bù)，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间，又(yòu)于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明(míng)经科，分二经、三(sān)经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试(shì)时务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么)统的教(jiào)锋(fēng)逗育(yù)组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观(guān)念，政(zhèng)府决(jué)定(dìng)从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位(wèi)就受到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的(de)，就是为了(le)减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影响也是非常深(shēn)远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特(tè)别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨(jù)大。

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