龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不(bù)等(děng)的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常(cháng却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)提到的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙(lóng)的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能显能(néng)隐，能细(xì)能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初(chū)的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的(de)文化是这(zhè)个民族却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝精神的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化(huà)中(zhōng)，从中也可看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历(lì)久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国(guó)人(rén)的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙(lóng)文化(huà)经(jīng)历(lì)了若(ruò)干发展阶段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不(bù)同的龙艺术(shù)形态，从(cóng)无(wú)角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发(fā)展过(guò)程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加了(le)龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在(zài)自己的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是(shì)包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间(jiān)十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙(lóng)，大多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术(shù)形(xíng)象(xiàng)是(shì)独一无二(èr)的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成一体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还(hái)不能独立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大(dà)的自然或超自然力量，这就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏(fú)羲氏生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发(fā)展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关(guān)，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的天人合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观(guān)的诉却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝求；阴阳交合的(de)发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可(kě)分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成是龙神(shén)的(de)化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等(děng)方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央(yāng)集权(quán)的加强，天子对权力(lì)象(xiàng)征的(de)看重(zhòng)更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威(wēi)严(yán)后，给自己定(dìng)了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促进了(le)其(qí)社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其(qí)实完(wán)全(quán)就是(shì)中国唐代(dài)时的(de)样子。

　　而(ér)在那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断(duàn)了往来(lái)。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清(qīng)末(mò)前都(dōu)是中国的附属国，当(dāng)中国统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属国(guó)和(hé)自己平起平坐，於(yú)是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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