龙有几个爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和(hé)一个有些像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的(de)末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)。元朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人都以自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦(yì)有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的(de)衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个(gè)民族的文化是这(zhè)个民族精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段主要(yào)是(shì)通(tōng)过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期(qī)不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发(fā)展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的(de)包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自(zì)印度(dù)的(de)龙(lóng)王(wáng)信仰的(de)冲击(jī)，但(dàn)中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无前(qián)、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但始终保持(chí)着相对的独立性，不(bù)附属于(yú)任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支配自然(rán)力，也不能解释(shì)自(zì)身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯(sù)到上古伏羲(xī)时代，伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭河(hé)谷地(dì)进(jìn)入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文(wén)化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当(dāng)作圣物或神(shén)灵(líng)来(lái)崇拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身，是神(shén)圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而随着中央集权的(de)加强(qiáng)，天子对爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗权力象征的看重更(gèng)高了(le)，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的(d爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗e)平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日本(běn)断了爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的(de)附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自(zì)然不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的动物）_百度百科

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