橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么(me)翻译的则,徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则是“徐而察之,则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译(yì):我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙的(de)。

  关于徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则,徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)以及徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译(yì)的则,罅怎么读音(yīn),徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅翻译则,徐而察之(zhī) 则山(shān)下皆(jiē)罅(xià)读音,徐(xú)而察之,则山下(xià)翻译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则,徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则

  “徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋代苏(sū)轼(shì)的(de)《石钟山(shān)记》,是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持(chí)斧,于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧(cè)立(lì)千尺,如猛兽奇(qí)鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻(wén)人声(shēng)亦惊起,磔磔云(yún)霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅,不(bù)知其浅深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

  译文:元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而(ér)能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上月光(guāng)明亮(liàng),特(tè)地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨(jù)大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有千尺之(zhī)高,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地(dì)想要攻击人;

  山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音,有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激(jī)荡因而发(fā)出(chū)这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此(cǐ)文(wén)具(jù)有结(jié)构独特、行文曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山(shān).”郦道(dào)元认为下(xià)面(miàn)靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像大钟一般(bān).这(zhè)个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻(xún)它的所在(zài)地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它(tā)们,听它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名(míng),为什么呢(ne)?

   元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄国v是不是国5,国v与国vl的区别州(zhōu)坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏(lì)),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观(guān)察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边(biān)笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂(liè)缝,不(bù)知它(tā)们(men)的深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入(rù)港口(kǒu),有块(kuài)大石(shí)头正对着水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn).古(gǔ)人(rén)(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观猜测(cè)去推断(duàn)它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得(dé)不(bù)详细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能国v是不是国5,国v与国vl的区别知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不(bù)能用文字表达、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 国v是不是国5,国v与国vl的区别

评论

5+2=