徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志(zhì)的(de)身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太(tài)志(zhì)即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多(duō)年(nián)，大家还(hái)是会对他(tā)印象(xiàng)深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔事(shì)件扯(chě)上关(guān)系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关(guān)系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这个组(zǔ)合开创(chuàng)了(le)韩国偶(ǒu)像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价(jià)为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐太志不再(zài)是大家(jiā)口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批判的(de)对象(xiàng)”存(cún)在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太志的(de)歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没(méi)有依据(jù)的，就是(shì)三人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名其(qí)妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人有点太不科学的(de)，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会(huì)引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造成无(wú)法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如(rú)果再(zài)碰上(shàng)一些(xiē)匪(fěi)夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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