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  七月既望是什么意(yì)思,壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日,大月农历十七日,表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思,壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

  既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日,大月农历十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十(shí)五。

  “既”表示达到的状态(tài)。

  既望(wàng),汉语词语(yǔ),拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月(yuè)既望(wàng)。

  越六日(rì)乙未,王朝步(bù)自周,则至丰。

  ”孔颖(yǐng)达(dá)疏:“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日,其(qí)日为庚寅(yín),既日月相(xiāng)望矣。

  於已(yǐ)望后六日乙未,为二月二十一日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六(liù)日(rì),小(xiǎo)十五日,日(rì)在东,月(yuè)在西,遥(yáo)相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自(zì)缨已降,凡九十九物(wù)。

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  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

  ”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》:“既望,谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

  这句(jù)话的意思(sī)是:壬(rén)戌年(nián)秋,七月(yuè)十(shí)六日,苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬(rén)戌之神乱秋,七月既望,苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

  少焉,月出(chū)于(yú)东山之上,徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

  白(bái)露(lù)横江,水光接天。

  白(bái)话(huà)释义:

  壬戌年秋(qiū),七月(yuè)十六日,苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

  清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来,水面波澜不起。

  举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章,歌颂窈窕这一章。

  不(bù)一会儿,明月从东山后(hòu)升(shēng)起,徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之间。

  白茫茫(máng)的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着(zhe)天际。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

  元(yuán)丰五(wǔ)年,苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì),写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù),后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

  此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn),也从(cóng)苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

  全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟(pì),在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位,并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

  七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思,壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日,大月(yuè)农历十七日,表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思,壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

  既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日,大月农历十(shí)七日,表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

  “望”即(jí)“望日(rì)”,指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五。

  “既”表示达到的状态。

  既(jì)望,汉语词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既(jì)望。

  越六日乙(yǐ)未,王朝(cháo)步自周(zhōu),则(zé)至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六日,其(qí)日为庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已(yǐ)望后六日乙未(wèi),为(wèi)二月二十一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月(yuè)满之名也。

  月大十六日,小十五(wǔ)日(rì),日在东,月在西(xī),遥相(xiāng)望也。

  ”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》:“暨七月既(jì)望,乃敬捨(shě)宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨已降,凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》:“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽,阴灵既望圆。

  ”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二(èr)三日。

  ”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

  这句(jù)话的意思是:壬戌年秋(qiū),七(qī)月十(shí)六日,苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌(xū)之神(shén)乱秋,七月(yuè)既望,苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

  清风徐来,水波(bō)不兴。

  举酒属客(kè),诵明(míng)月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于东山(shān)之(zhī)上,徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

  白露横(héng)江(jiāng),水(shuǐ)光(guāng)接天。

  白(bái)话释(shì)义(yì):

  壬戌年秋,七月十六日(rì),苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明(míng)月有关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会(huì)儿(ér),明月(yuè)从东山后升(shēng)起,徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

  白茫(máng)茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

  元丰(fēng)五(wǔ)年,苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁,写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋(fù),后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感,也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀,全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟,实是文赋中(zhōng)之佳作。

  全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟,在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位,并对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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