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无(wú)功(gōng)不受禄什么意思,无功不受禄下一(yī)句该怎么回答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句(jù)是无(wú)德不受宠,意思是(shì)指没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳(láo),就(jiù)不可(kě)无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入,修(xiū)饰一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复(fù)几次(cì),曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于(yú)国君(jūn),完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不(bù)肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得(dé)罪人家;

  给人家东(dōng)西的(de)人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是什么

   “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下(xià)一句是(shì)“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入,修野(yě)孙(sūn)迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几(琪琪格蒙语什么意思琪琪格蒙语什么意思an>jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派来(lái)的人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国(guó)君,完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家;给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的(de)气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱(ài)。

列(liè)子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间(jiān),享年75岁),战国(guó)前(qián)期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

   列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道(dào)家思(sī)想(xiǎng)代表人(rén)物(wù),与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张(zhāng)清静无(wú)为。

   列子对后世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创(chuàng)立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派(pài)(列(liè)子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人物(wù)。

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