什么(me)叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方(fāng)面是(shì)关注(zhù)人的生存与发展的。

　　关于(yú)什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)以及人文关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面，什(shén)么叫人文关怀 举例说明，什么叫(jiào)人文关怀文化，什么叫人文关(guān)怀什么叫(jiào)终极关怀，什么(me)叫人文关怀,你怎么理解(jiě)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念(niàn)起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个(gè)体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层(céng)层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推(tuī)动(dòng)社会发展还是实(shí)现(xiàn)自(zì)身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社(shè)会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活(huó)的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活(huó)乃至整个(gè)社(shè)会生活的主体，因而(ér)也是改善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要，更着力(lì)于人一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不(bù)是(shì)由外力(lì)强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平(píng)的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的(de)世界(jiè)观，集中体现为(wèi)对人(rén)本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精(jīng)神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体，又是自(zì)身存在的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本(běn)是内在(zài)而非外在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作人(rén)的基本(běn)存在方式(shì)，社会(huì)要关(guān)注人(rén)的精(jīng)神状态(tài)和内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国(guó)经(jīng)济飞(fēi)速(sù)发展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大(dà)的提(tí)高，物质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为(wèi)人们带来了(le)丰厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享受，但市(shì)场经济的实(shí)用(yòng)性与功利性特征，又导致了人文精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将(jiāng)替代对(duì)物质(zhì)生活的迫切需要，另一(yī)方面却(què)是这种(zhǒng)需(xū)要(yào)与社(shè)会所能提供之间的(de)深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人(rén)的要(yào)求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是精神文明建设，真(zhēn)正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的(de)意义。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为(wèi)最重(zhòng)要(yào)的宣传(chuán)途径和最(zuì)常(cháng)见的(de)文化载体，应当(dāng)担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人(rén)的(de)主体地位和(hé)个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的(de)感受，引导人们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对(duì)待(dài)困(kùn)难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的(de)价值(zhí)。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的(de)肯定和对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀(huái)精神在西周初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪(ní)，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一(yī)词，意(yì)指人(rén)际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在处(chù)理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以(yǐ)人(rén)为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方(fāng)面(miàn)做出了规(gu一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱ī)范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力(lì)集(jí)中到人(rén)事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一条远(yuǎn)神而近人的人(rén)文主义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱