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  人间有味(wèi)是(shì)清欢是啥意思,人间有味是清欢的(de)下一句是“人(rén)间有味是清欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是(shì)啥意(yì)思,人间(jiān)有味是清欢的下(xià)一(yī)句

  “人间有味是(shì)清欢(huān)”的(de)含义是(shì):人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月二(èr)十四日,从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫(màn)漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗(sì)州刘倩(qiàn)叔一起游览南山(shān)。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾和(hé)稀疏(shū)的杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚(mèi)。

  洛(luò)涧入(rù)淮(huái)后水势一片(piàn)茫茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴(bàn)着新鲜如(rú)翡翠般的(de)春蔬,这野餐的味道着实不(bù)错。

  而人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是(shì)以时(shí)间为序来铺叙(xù)景物的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春景象,下片写作者与同游者游山时以(yǐ)清茶野餐的风味。

  作品充(chōng)满春天的气(qì)息,洋溢着生命的活力,反映了作(zuò)者对现实生(shēng)活的热爱和(hé)健(jiàn)胜进取的精神。

  词的上片写沿(yán)途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒(hán)侵,这残冬腊月是(shì)很(hěn)难(nán)耐的,可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒(hán)”三字(zì)出之,表现了一种不大(dà)在乎的态(tài)度。

  第二句写向午的(de)景物:雨脚渐(jiàn)收,烟(yān)云(yún)淡荡,河滩疏(shū)柳(liǔ),尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动(dòng)感地传(chuán)出作者喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳,觉(jué)察到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物象(xiàng)的新机,这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现,是他精神境界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥(yáo)深,一(yī)结甚远(yuǎn)。

  句中(zhōng)的“清(qīng)洛”,发源于合肥,北流至怀远合于淮水(shuǐ),地(dì)距(jù)泗州(宋治临淮)不(bù)近,非目(mù)力能及(jí)。

  词中提(tí)到(dào)清洛,是以虚摹(mó)的笔法,眼前的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛涧,当(dāng)它汇(huì)入浊淮以后,就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片浩(hào)茫了。

  下片转(zhuǎn)写作(zuò)者游(yóu)览时的清茶野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作(zuò)者抓住了(le)两件(jiàn)有(yǒu)特(tè)征性的事(shì)物来描写:乳白色的(de)香茶(chá)一盏和翡作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色之白,既是比喻,又是(shì)夸(kuā)张,形(xíng)象鲜(xiān)明。

 作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 此句可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿(hāo)茎,这是立春(chūn)的应时节物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句(jù)绘声(shēng)绘(huì)色、活(huó)灵活现地写(xiě)出(chū)了茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色泽,使读者(zhě)从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的(de)喜悦和(hé)畅(chàng)适。

  这种将生活形象铸成艺术(shù)形象的(de)手法,显示出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达(dá)的人生态度。

  “人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)”,这(zhè)是一个具有哲(zhé)理性的(de)命题,用词的结尾,却自然浑成,有照(zhào)彻全篇之妙趣(qù),为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清(qīng)丽而境界开阔的生动画(huà)面中,寄寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活态度(dù),给人(rén)以美的享受和无尽的(de)遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢(huān)下一句是(shì)什么?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮云,人间有味是清欢

  细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛(luò)渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州(zhōu)迁(qiān)往汝州(zhōu)。

  官(guān)场的压力(lì)有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用(yòng)苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱(ài),更是对人(rén)间淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

  许多不公平(píng)的经历,我们是无法(fǎ)回(huí)避,也无从选择的。

  我们只能接受已经存在的事实(shí)并进行自我调整(zhěng),因此,人在无法改变不公和不幸的厄(è)运(yùn)时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天(tiān)峰回路转,一(yī)切都会好起来,平淡日子(zi)才是真。

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难全

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明(míng)月几时(shí)有?把酒问(wèn)青天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么似在人间?

  转(zhuǎn)朱(zhū)阁(gé),低绮户,照无(wú)眠。

  不应有(yǒu)恨(hèn),何事长向别时(shí)圆?

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,

  此事古(gǔ)难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时(shí)有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被(bèi)调任密(mì)州(zhōu),虽(suī)然是被(bèi)降职了,可苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会(huì)离苏辙更(gèng)近,兄(xiōng)弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些。

  可不知为(wèi)什(shén)么(me),两个人(rén)都在(zài)山东,这一年的中秋节,却没能(néng)团聚。

  望着(zhe)天上的圆月(yuè),酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人们(men)过不(bù)去。

  世(shì)上(shàng)本就没(méi)有十全十(shí)美。

  如果人们要(yào)因为不能十(shí)全十(shí)美雀(què)差(chà)而(ér)感伤,那是大大的没必要了。

  世(shì)事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意,但求无愧(kuì)于心。

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