赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市jiàng)用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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