生人回(huí)避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上(shàng)贴(tiē)着一道(dào)镇尸(shī)符(fú)，防止他们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多，今人对(duì)赶尸人(rén)这个神(shén)秘(mì)的(de)职业(yè)充满了(le)好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就(jiù)高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代，因为交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死他(tā)乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不了家，就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在(zài)当(dāng)时是(shì)一个很(hěn)赚钱的职业(yè)，一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之(zhī)间(jiān)。他们(men)一(yī)般在(zài)晚上(shàng)行(xíng)动，很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰到，一(yī)般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于这种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避(bì)之(zhī)不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题rong>尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后(hòu)代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们(men)这么(me)做的目的，就是(shì)要(yào)让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身(shēn)时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完全(quán)同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而(ér)且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在前面(miàn)开路(lù)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威风。

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尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想看，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说(shuō)驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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