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巾帼不让(ràng)须(xū)眉的(de)意(yì)思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是(shì)什么意思

  “巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是(shì)女子有(yǒu)妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释作为时,不(bù)比男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送(sòng)去(qù)巾帼(guó),意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称。

  古时男(nán)子(zi)以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子(zi)的代(dài)称。

  古(gǔ)代有所作为者(zhě)多为男性,巾(jīn)帼不让须眉(méi),就是(shì)指女(nǚ)子(zi)亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句(jù)是(shì)什么

  巾帼不让须(xū)眉的(de)意思是女人不比男人差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为(wèi)男子的代(dài)称(chēng)。

  时候的(de)贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一种用丝(sī)织品或(huò)发丝制(zhì)成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种(zhǒng),如(rú)用细长的(de)马尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们便称女中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女(nǚ)的尊称。

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  “巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)”意思(sī)指的是(shì)女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物(wù)。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司(sī)马懿送去(qù)巾帼(guó),意谓(wèi)司(sī)马(mǎ)懿如(rú)同妇人(rén)。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美,故以为男子的(de)代称。

  古(gǔ)代有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)者多(duō)为男性,巾帼不(bù)让须眉(méi),就是指女子亦可为(wèi)有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)是(shì)女人不比男人差。

  下一(yī)句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为男子的代称。

  时(shí)候的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大典时(shí)戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰(shì),这(zhè)种头巾(jīn)式(shì)的(de)头饰(shì)叫(jiào)巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾帼妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释的种类及(jí)颜色有多种,如用细长的马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物(wù)品是(shì)古代棚巧妇(fù)女的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的(de)尊称(chēng)。

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