释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去看的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多(duō)人说看到(dào)他的容颜就觉得(dé)特别的(de)庄严，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的(de)多，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞的声音(yīn)，不过(guò)释明心和我们(men)印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源深的人(rén)就是(shì)他(tā)这个(gè)样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞叹(tàn)的(de)年轻和尚，年(nián)纪不(bù)大却可(kě)以披(pī)上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在(zài)研(yán)读佛学(xué)院的(de)高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的(de)父母一开始也(yě)不同意的(de)，但是后来(lái)在释明心(xīn)的坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的(de)不知道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这位师父的(de)容(róng)颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多(duō)就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较离群(qún)索居的人(rén)群，可(kě)是随着时间的推(tuī)移(yí)和社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步(bù)，所(suǒ)以释明心或许和我们(men)大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出(chū)家人多了(le)几分活泼。

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释(shì)明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八(bā)十(shí)中好，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心面相呈现的(de)是(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年shì)庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定(dìng)对佛教文(wén)化感(gǎn)悟(wù)很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不(bù)提(tí)倡青年们都(dōu)去(qù)出家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有意抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下(xià)心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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