中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月(yuè)饼的(de)诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节(jié)月饼的(de)诗(shī)

　　中秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏(hóng)道：曾(céng)是金娥印(yìn)得(dé)成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物(wù)未(wèi)为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名(míng)先向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古(gǔ)诗 1.关于月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。<钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量/p>

　　--近(jìn)代 施景琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子(zi)过的是越来越好了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪(jì)事诗(shī)》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来很清寒(hán)就像(xiàng)月(yuè)饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门在一起聚餐(cān)，要和中秋(qiū)的(de)明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图(tú)案(àn)多种多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在(zài)吃着月亮般(bān)，中间(jiān)还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要给外(wài)孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥(shēng)送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府(fǔ)》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅儿也更加(jiā)讲究(jiū)起来，和(hé)今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃(chī)月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月(yuè)中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆形(xíng)，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是(shì)对(duì)亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览(lǎn)志(zhì)会(huì)》：“八月十(shí)五日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清代(dài)，关(guān)于月饼(bǐng)的记载就(jiù)多(duō)起来(lái)了，而且制作越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在(zài)记叙(xù)南宋都城临(lín)安见闻的(de)《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制在月(yuè)饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月亮的传说相结合，诉(sù)说(shuō)了(le)历史悠(yōu)久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着(zhe)美(měi)味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确(què)乎是一个怀人(rén)的时节，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆(yuán)只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或(huò)外甥有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这(zhè)和(hé)现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月(yuè)饼”有关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东南见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送(sòng)不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重(zhòng)，饼内(nèi)目的(de)重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来(lái)送往(wǎng)惧(jù)无(wú)踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上(shàng)宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没(méi)包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆(bǎi)阔(kuò)？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼(shì)

　　 明月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似(shì)在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别(bié)时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云(yún)间(jiān)仙籁(lài)寂(jì)无声钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李(lǐ)白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影，行乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞(wǔ)影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白(bái)兔(tù)，直欲(yù)数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于(yú)中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天(tiān)高地平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真(zhēn)仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或古(gǔ)诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事(shì)觉悠悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年(nián)虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必(bì)素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不(bù)知谁(shuí)续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知他多少，阴晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺(quē)都休(xiū)说(shuō)，且喜人间好时(shí)节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有(yǒu)怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无数(shù)佳(jiā)话和(hé)有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的(de)标志，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋(qiū)节(jié)"民(mín)间(jiān)以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必(bì)须众人(rén)分而食之，蕴(yùn)含了(le)中(zhōng)国伦常与共食制度(dù)的精(jīng)神(shén)，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自(zì)宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十公斤的(de)大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演变(biàn)和(hé)发展，花样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区(qū)的(de)差异使品种外观、口感(gǎn)、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式(shì)等(děng)；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等(děng)；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大(dà)类；就造型(xíng)而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥(sū)糖为馅，入口香(xiāng)酥(sū)。

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