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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的(de)背景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之(zhī)上,是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子,它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名(míng),汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人(rén),负(fù)责(zé)辖区一切事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判(pàn)官(guān),实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì),流露出对都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于(云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人yú)词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后(hòu),降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通过(guò)田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那(nà)远处独(dú)起的一(yī)股炊烟(yān),既(jì)显得(dé)孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国,苏武归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ),实(shí)际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都(dōu)护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节度使判(pàn)官(guān),实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔(hàn)联两句(jù)包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人化(huà)、升华后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说(shuō)自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水诗(shī),通过田园山(shān)水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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