生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说很多(duō)，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘(mì)。大(dà)家要是都知道(dào)其中的玄(xuán)机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时(shí)是(shì)一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父(fù)带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰到(dào)，一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯恐避(bì)之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭(jiē)秘(mì)说法西斯国家有哪几个，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕的(de)掩(yǎn)护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过(guò)辰(chén)州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机(jī)会看到一群死尸在公(gōng)路(lù)上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全(quán)同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归(guī)尘(chén)，土归土，人生一世(shì)好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面(miàn法西斯国家有哪几个)写：“代(dài)办运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业务。

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