九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的(de)方(fāng)法，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌握的爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的(de)典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二(èr)个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有可(kě)以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的(de)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下(xià)的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)识别(bié)一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般(bān)的(de)良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得(dé)的(de)千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对(duì)于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；只视察(chá)他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗p>

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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