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88是不是质数,79是质数吗

88是不是质数,79是质数吗 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎(láng)《罗刹(shā)海市》持续爆火,这背后究(jiū)竟讽刺的是谁(shuí)?真相让人(rén)细(xì)思极恐_黑料正能量(liàng)

还记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗?

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了,但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū),十(shí)年磨(mó)一剑,虽然转眼十几年(nián)过去了,可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上(shàng)线,其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌,在网(wǎng)络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词,比如“那(nà)马户不(bù)知道他(tā)是一头驴,那(nà)又鸟不知道他是一只鸡,勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅,自(zì)古公公号威名”等(děng)等,被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这样(yàng)的(de)词汇,更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀,如今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇,二十年不晚,让网友们(men)十(shí)分爽快的(de)同时(shí),带着这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情(qíng)绪,这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

刀郎《罗刹海市》持续爆火(huǒ),这背(bèi)后(hòu)究(jiū)竟讽刺(cì)的(de)是(shì)谁?真相(xiāng)让人细思极恐_黑料正能量(liàng)

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言,其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身,那英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区,短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论,好(hǎo)像(xiàng)在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实(shí):

刀(dāo)郎(láng)新歌发行,热(rè)热闹闹地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢,更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论,如果(guǒ)你完整地(dì)听完(wán)这首歌,或(huò)许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗?

我们(men)先来(lái)了解(jiě)一下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一(yī)个(gè)故(gù)事,是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到(dào)一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方,这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特(tè)点,那就是(shì)以丑为美,各种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

刀郎(láng)《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让(ràng)人细(xì)思(sī)极恐_黑料正(zhèng)能量

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里,却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈何之下,马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了(le)良心(xīn)的谴(qiǎn)责,为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染,他(tā)想方设法逃出(chū)去,回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此日(rì)日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观,让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé),小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴,却总是自(zì)以为是自己是(shì)匹马;

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡,却(què)总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自(zì)己究竟是个什么东西(xī),所以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不(bù)清自(zì)己。

刀郎《罗刹海市》持(chí)续(xù)爆(bào)火,这背后(hòu)究竟讽刺的是谁?真相让人(rén)细思极恐_黑料正能量

正如(rú)歌词(cí)唱的那般:

“塔(tǎ)红描(miáo)翅(chì)那个黑画(huà)皮,绿绣红冠金镶蹄,可(kě)是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词(cí),便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是,如(rú)果你真的(de)这么觉得,那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几个人,甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说:“以我对(duì)他(tā)的了解(jiě),不是这么回事,他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评(píng)价(jià)道:

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说研究(jiū)者,我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新,很喜欢他的歌曲(qū)。”?刀(dāo)郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真(zhēn)相让人细思极恐_黑料正能量

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo),是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别人(rén)的讽刺,最终升华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象,是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”,更多(duō)的(de)是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会,越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象,难道真的(de)不值得我们去(qù)思考吗(ma)?

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是(shì)真的存(cún)在吗?

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng),不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”,终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说:“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代,哎,倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任!”

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这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū),无数(shù)人亢奋(fèn)追捧(pěng),甚至捧上神坛(tán),称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面(miàn),都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽,彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎(láng),摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林,1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师,母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员,由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演出,故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁(suì),但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个,所以对于(yú)调(diào)皮(pí)的(de)弟弟(dì),平日(rì)里不是打就(jiù)是骂(mà)。

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所(suǒ)以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥(gē),对他(tā)更是动不动就挑衅,总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年,因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱,于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒,于(yú)是大打(dǎ)了(le)他(tā)一顿,母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架,出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之(zhī)下离家(jiā)出走,谁料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后,罗(luó)林的内心再也(yě)无(wú)法(fǎ)安宁,只(zhǐ)能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱,他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员,业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家,学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主唱廖健,自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

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或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情(qíng),所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样,能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到(dào)的,现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了,因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱,所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时,正缝罗(luó)林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女,可在(zài)养孩子这件(jiàn)事(shì)上,没(méi)钱更(gèng)是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天,就果断离开了罗林,只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸,于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈,外面的(de)风雨大(dà),你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回来,于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家,自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不断(duàn)演(yǎn)出,罗林的收(shōu)入很可观,月入过万也是常有的事儿,但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没(méi)劲得很。

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再三(sān)思考(kǎo)之后他离(lí)开(kāi)了(le)乐队,跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆,由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐(lè),让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候,他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文(wén)化,将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得更(gèng)好(hǎo),于是和新疆音乐公(gōng)司合作,陆续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌(gē)》,没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了,人也红了,可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候,他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电,可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想(xiǎng)法:躲起(qǐ)来,躲到一个没人(rén)认识(shí)的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言:“怎么红不知道(dào),怎么不红还是可以办到的。”

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于是2010年以后(hòu),刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面,而是转到了(le)幕后,跟着妻子和88是不是质数,79是质数吗女(nǚ)儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì),华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去,可剩(shèng)下的声音(yīn)也越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态,他就那么安(ān)安静静(jìng)地采(cǎi)风生(shēng)活(huó),听众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年,刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会(huì),也发过专辑,但都没有什么(me)水花,甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福,头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu),终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运,但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的,做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年,华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了,那些口(kǒu)水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

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以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代的时候,我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒:原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄,刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出,我们才惊觉(jué),歌迷也没(méi)有走远(yuǎn),依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年(nián)的那场如期而至的(de)大雪,簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中(zhōng),掩盖了过去的不平和遗憾,只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在用心作音乐(lè),所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候,更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头,或许这(zhè)就是文(wén)化的润物细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底,刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān),没(méi)有任何(hé)预告,刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久,他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来(lái),无疑于(yú)是给整个乐坛一(yī)重击。

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所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创(chuàng)作(zuò),看做(zuò)只是为(wèi)了报复(fù)那几个人,只能说过度解读(dú)罢(bà)了(le),更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人,眼里(lǐ)不止有对手,还(hái)有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌,你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈,而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎?

真(zhēn)有那么(me)多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷(mí)吗?不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌,他们(men)喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实(shí)的,而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立的品质,却是整个娱乐圈,甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的(de)社(shè)会(huì)所缺少的。

刀郎《罗刹海市》持续爆火(huǒ),这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐_黑料正能量(liàng)

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张丰说(shuō)的(de)那(nà)样:

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音,需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵,欢迎刀郎归来,是因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》,荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义!

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启(qǐ),是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代,奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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