作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的(de)人(rén)，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得(dé)文(wén)学(xué)士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗利，只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山(shān)

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