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北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

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杞人忧天文言(yán)文原文

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

杞人忧天的故(gù)事

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合(hé)巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平(píng)公(gōng)主事发(fā)被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树(shù)立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导(dǎo)教育(yù)一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地(dì)上进行，北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么为什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。