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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国(guó)安民(mín)的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的(de)在(zài)于“实行”和“乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时(shí)的(de)实际(jì)，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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