赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫术，而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字(zì)就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一(yī)个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬。200克是几两 200克是多少毫升这个特殊(shū)的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法是由(yóu)当时最(zuì)厉(lì)害的道士做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死亡的(de)人自行走到(dào)目的地200克是几两 200克是多少毫升(dì)，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用的(de)一个法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的(de)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步(bù)骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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