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晓之以情(qíng),动之以理的意思是(shì)什么，晓之(zhī)以(yǐ)理,动之(zhī)以情(qíng)出自哪里(lǐ)

　　原(yuán)句为“动之以情，晓之以理(lǐ)”，俗语，意思是用感情来打动别人的心，用道理(lǐ)来(lái)使别人明(míng)白。

　　出自高阳《胡(hú)雪岩全传·平步青(qīng)云》上册：“随便他如何导之以(yǐ)理，动(dòng)之以情，一个只是不肯松口。

　　”用法(fǎ)：作谓语、定语。

　　造(zào)句(jù)：1、以德为本，待人要诚；

　　勤奋工作(zuò)，处事(shì)要公；

　　动之以情，晓之(zhī)以理(lǐ)；

　　无私奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的(de)人(rén)是车正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角主，她动(dòng)之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓(xiǎo)之以理，却依旧得到如此(cǐ)答(dá)案(àn)，不由有些愠怒道：“难(nán)道(dào)你就(jiù)如(rú)此顽(wán)固，冥顽不灵。

　　”

晓之以(yǐ)情动之以理(lǐ)的意(yì)思是什么(me) 晓之以情动(dòng)之以理是什么意思

　　1、动之(zhī)以情，晓(xiǎo)之以理解释：用感情来打(dǎ)动别人的心，用道理(lǐ)来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之以利，晓之以(yǐ)理，动之以情(qíng)，胁之以威，授(shòu)之以渔，绳(shéng)之以(yǐ)法，导之(zhī)以行(xíng)，勉(miǎn)燃胡(hú)唤之以恒(héng)，持之以(yǐ)恒，学(xué)之以恒，行(xíng)之以(yǐ)德(dé)，道之(zhī)以德(dé)，齐之以礼，有耻且格(gé)。

　　 3、解释为：用利益去(qù)诱惑,用情(qíng)感(gǎn)去打动(dòng)，用道理(lǐ)去明了，用威严去胁迫，教授给以捕(bǔ)鱼的技术，用法(fǎ)律(lǜ)去束缚，用(yòng)行为去引导，用做铅恒心皮凯(kǎi)去(qù)勉励，以恒心(xīn)保(bǎo)持久远，以(yǐ)恒(héng)心(xīn)去学(xué)习（即(jí)坚持(chí)去学习(xí)），行为要符合道德，用道德去(qù)引导(dǎo)，用礼制去同化(huà)，不(bù)仅有羞耻之心而且(qiě)有(yǒu)归服之心。

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晓之以情,动(dòng)之以理的意思是什么(me)，晓之以理,动之以情(qíng)出自哪里

　　原句(jù)为(wèi)“动之以情，晓之以理”，俗语，意思是用感(gǎn)情来打动别(bié)人的心，用道(dào)理(lǐ)来使别(bié)人(rén)明白。

　　出自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如(rú)何导(dǎo)之以(yǐ)理(lǐ)，动(dòng)之(zhī)以情，一个只是(shì)不肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造(zào)句(jù)：1、以德为本，待人要诚；

　　勤(qín)奋工作，处(chù)事要公；

　　动之以情，晓之(zhī)以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈笑以为下车(chē)的人是车主，她动之以情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理的(de)说着。

　　3、月老动之(zhī)以情，晓之以(yǐ)理，却(què)依旧得到如(rú)此答案，不由有(yǒu)些愠怒道(dào)：“难道你就如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情(qíng)动之(zhī)以理的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么 晓之以情动之以理(lǐ)是什么意(yì)思

　　1、动之(zhī)以情，晓之(zhī)以理解释：用感情来打动别人(rén)的(de)心，用道理来使(shǐ)别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之(zhī)以利，晓之以理，动之以情(qíng)，胁之以威，授之以渔，绳之(zhī)以法，导之以行，勉燃(rán)胡唤之(zhī)以恒(héng)，持之以恒，学之(zhī)以恒，行之(zhī)以德，正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角道之以德，齐(qí)之以礼，有(yǒu)耻且(qiě)格。

　　 3、解释为：用(yòng)利(lì)益去(qù)诱(yòu)惑(huò),用(yòng)情感去打动，用(yòng)道理去明了，用威严去(qù)胁迫，教授给以捕(bǔ)鱼的(de)技术(shù)，用法(fǎ)律去束缚，用行为(wèi)去引导，用(yòng)做铅恒(héng)心皮(pí)凯(kǎi)去勉励，以(yǐ)恒心(xīn)保持久远，以恒心(xīn)去学习（即坚(jiān)持(chí)去(qù)学习），行为(wèi)要符合道(dào)德，用道(dào)德去引(yǐn)导，用礼(lǐ)制去同化，不仅有羞耻(chǐ)之心而且(qiě)有归服之心。

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