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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在(zài)国(guó)势(shì)衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中(zhōng)原(yuán)地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国(guó)家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人(rén)都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服(fú)的(de)功(gōng)业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾难(nán)，一报(bào)中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一(yī)味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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