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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来(lái)不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和感情的事(shì)物变behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗成和人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的本体(tǐ)可出现可不出现(xiàn)，比拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具(jù)体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是(shì)具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者(zhě)认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发(fā)某种情感，使读(dú)者(zhě)受到(dào)感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情(qíng)。

比喻(yù)与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻(yù)句，因为这个(gè)句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以(yǐ)知(zhī)道判(pàn)断一个句子是(shì)不是比喻句，不是(shì)出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词(cí)语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感情的(de)事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当人写，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

　　夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承(chéng)上(shàng)启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的(de)修辞手段，但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞手法的(de)区(qū)别的(de)相(xiāng)关(guān)内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的(de)人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开(kāi)想象(xiàng)的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟作事(shì)物之间的可(kě)拟性(xìng)，借(jiè)助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格，因此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色彩，是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来(lái)写(xiě)，或(huò)把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格化，把(bǎ)本(běn)来不具备(bèi)人的(de)一些动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和(hé)人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特(tè)性(xìng)(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行(xíng)为等(děng))写甲事(shì)物(wù)，或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于(yú)是(shì)本来(lái)较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实在了(le)，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

　　behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗 　　总结：由咐激此可(kě)见(jiàn)，比喻强调(diào)的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟却是利用它们之间的(de)不同特性，使两体(tǐ)融(róng)为一体(tǐ)，这(zhè)是区(qū)别比喻和比拟最重要的标志。

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