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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那(nà)感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美(měi),首先(xiān)予人的(de)印象是(shì)情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画,但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng),和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定的环境(jìng)气(qì)氛,把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi),将别离思聚的(de)情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三(sān)年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了(le)大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法,从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月,又由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明(míng)望月,而(ér)且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的(de)方式,直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念(niàn)之切(qiè);而(ér)是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己(jǐ)在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并无(wú)秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人(rén)以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月,不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会(huì)琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人(rén),扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画,用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境,和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合,而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi),将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四(sì)十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大(dà)量的乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望,不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu),诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切;而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万(wàn),怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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