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1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业,师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在的(de)吗?古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí),很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生,有些(xiē)人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响,亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶,没有便利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通行,也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡,即使有钱,路(lù)途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下,一(yī)些胆大人(rén)士,“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù),帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn),赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄(shè)魂(hún)铃,引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞白,头(tóu)上戴着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行,但这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng),所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什么活都(dōu)接,有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整,没有传(chuán)染病(bìng)等方便1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少(biàn)他们运(yùn)送的活,而(ér)那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完(wán)整的(de),赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú),赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由(yóu):说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu),无法唤回,其(qí)实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄,如果(guǒ)召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎,其(qí)实(shí)是尸体泡烂了,无(wú)法运回;又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重之人,魂魄不(bù)配回归(guī)故里,说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完(wán)整。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法,其中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组,师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒弟在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体,而且是(shì)处理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起,再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且不点灯(dēng),途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作,路人见了都(dōu)会回避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送,通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化(huà),迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少>
有(yǒu)人认为(wèi),人死后会(huì)立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软,然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关节,例(lì)如(rú)髋关节,在(zài)外(wài)力作(zuò)用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队,就(jiù)像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行,用细长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定,两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架子(zi),尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉(jué),就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重(zhòng)两百斤,得用多(duō)大力气才能(néng)拖(tuō)动,还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关,从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng),整体地势(shì)是从高至(zhì)低的(de),大多是下坡(pō)路,利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理,可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ),还真无法判断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存(cún)在了,最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的,可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了(le)。

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