赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的(de)一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也(yě)是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全)常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人两个故(gù)意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方(fāng)式又(yòu)是(shì)做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以(yǐ)前(qián)说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是(shì)什(shén)么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同(tóng)，且(qiě)法术也(yě)分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解(jiě)了。

左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全mg alt="真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什(shén)么(me)原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却(què)有(yǒu)详细左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全的记载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一(yī)系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不(bù)一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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