登高而招(zhāo),臂非饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远翻译句(jù)式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看(饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利(lì)足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处(chù)见得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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