手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰的。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而(ér)又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo)，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神仙）等(děng)，其(qí)作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民(mín)疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和(hé)谐多变(biàn)，善(shàn荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人)于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素(sù)材，构(gòu)成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇(piān)，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继(jì)而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(b荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人èi)点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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