赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有(yǒu)各(gè)自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体(tǐ)产生(shēng)动(dòng)作的(de)原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载(zài)人归的(de)传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个(gè)时(shí)候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动(dòng)来实(shí)现目(mù)的，由于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器。不(bù)过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡(xiāng)，会(huì)使(shǐ)得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路(lù)过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在(zài)犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确(què)的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责(zé)引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能(néng)做(zuò)的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一(yī)步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过这三个(gè)测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑(huò)，克(kè)死异(yì)乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职(zhí)业(yè咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉)呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关(guān)，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他地方是(shì)没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(g咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉uò)交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉