不(bù)积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具(jù)备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的(de)成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来(lái)了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zh韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股ǐ)一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股情不(bù)一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的地方；不(bù)积(jī)累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前(qián)313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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