涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗-橘子百科-橘子都知道

涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年(nián)的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)以及东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思(sī)感(gǎn)悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义(yì)，失之东隅收之桑榆是什(shén)么(me)意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么(me)生肖(xiào)，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思200字感悟等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思

　　是是早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来的(de)岁月，还为时(shí涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗)不晚(wǎn)的(de)。

　　东隅(yú)：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表示晚年(nián)。

　　出(chū)处：唐代文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机(jī)，达人(rén)知命(mìng)。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移(yí)白(bái)首(shǒu)之心？穷且益坚(jiān)，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪(tān)泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶(fú)摇可接；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊(yì)贬到长沙，并不是(shì)没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐居，难(nán)道不是在政治(zhì)昌明的时代吗？不过是君子能够察(chá)觉事(s涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗hì)物的先兆，通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪(jì)大了(le)应当(dāng)更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志(zhì)？

　　处(chù)境(jìng)艰难反该(gāi)更加坚强，不能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

　　这样即(jí)使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的(de)车(chē)辙(zhé)中(zhōng)，还能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘(chéng)着旋风还是(shì)可以(yǐ)到达(dá)；过去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁，并于(yú)公元675年（上元(yuán)二年(nián)）的重九日(rì)，在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴(yàn)群僚(liáo)和(hé)宾客。

　　作(zuò)者前(qián)往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路过(guò)这里，也参加了盛会(huì)，即席(xí)赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗地势(shì)、人才(cái)写到宴(yàn)会；写滕王阁(gé)的(de)壮丽，眺望(wàng)的(de)广远(yuǎn)，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合，抒发身世之感(gǎn)；接着(zhe)写作者的遭遇并(bìng)表白(bái)要(yào)自励志节，最后(hòu)以应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了作者的抱(bào)负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

　　文(wén)章除少数虚词(cí)以(yǐ)外，通篇(piān)对(duì)偶。

　　句法以(yǐ)四字(zì)句(jù)、六字句(jù)为(wèi)多，对得(dé)整齐；又几乎是通篇(piān)用典，用(yòng)得(dé)比较自然而恰(qià)当，显(xiǎn)得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序文(wén)用了大(dà)量典故(gù)来叙事抒情，有(yǒu)的是历史(shǐ)故事，有的是前人文(wén)句(jù)，而运用的手法又有所不同，有(yǒu)的是(shì)明用，如冯(féng)唐易老，李广难封。

　　有的(de)是暗用，如酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)；有(yǒu)的是正用，如孟尝高洁，空余(yú)报国之(zhī)情(qíng)；有(yǒu)的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

　　典(diǎn)故的运用(yòng)，加强了文章的表(biǎo)达效(xiào)果。