悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及(jí)表达了什么愿(yuàn)望是(shì)悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何及的意(yì)思(sī)是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》的(de)。

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　　悲守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子(zi)之行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守，从宁静来(lái)提(tí)高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàn哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季g)，不排除外来(lái)干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法(fǎ)使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落(luò)，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是(shì)悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？这句话出自(zì)诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是三国(guó)时期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一(yī)封家书(shū)。

　　从文中可以看(kàn)作(zuò)出(chū)诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才(cái)学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对儿(ér)子的(de)殷殷教诲(huì)与(yǔ)无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的(de)行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养(yǎng)自己的(de)品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神(shén)，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够(gòu)修(xiū)养(yǎng)身心，静(jìng)思(sī)反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉(sù)我们生活务(wù)必要节俭(jiǎn)，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能(néng)含英咀(jǔ)华(huá)，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还是生活，只(zhǐ)有静下心(xīn)来(lái)才能(néng)更好的谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要(yào)有宁(níng)静的学习环境(jìng)更要有专注、平(píng)和的学习(xí)心境！“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述(shù)了学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心和(hé)毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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