无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之姜子牙活了多少岁(zhī)者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的姜子牙活了多少岁

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词，整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用。

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