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元首(shǒu)制(zhì)的实质(zhì)是什么，元首(shǒu)制的内容(róng)

　　元首制的实质(zh子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思ì)是披(pī)着共和外衣的军事(shì)独(dú)裁(cái)统治形(xíng)式。

　　在(zài)元首制下(xià)，共和制的(de)各种(zhǒng)政治(zhì)机(jī)构，如公(gōng)民大会、元(yuán)老院、执政官(guān)和其他共和(hé)制(zhì)官(guān)职依然存在，但(dàn)实(shí)权完全掌握(wò)在元首(shǒu)手中(zhōng)。

　　古罗马的(de)元首制(zhì)，是拉丁(dīng)文Principate，政治制度的中文(wén)翻译。

　　Principate源自于Princeps，直译为第一(yī)公民。

　　由这位(wèi)第(dì)一公民来(lái)领(lǐng)导国家的制度，就(jiù)称为元首(shǒu)制。

　　在罗马史的(de)划分上(shàng)，罗(luó)马的元首制始于公元前27年，终止(zhǐ)于公元287年。

　　屋大维(wéi)成为罗马(mǎ)帝国的(de)最高(gāo)统帅之后，先后获(huò)得执政(zhèng)官(guān)、保民(mín)官、大(dà)祭(jì)司长(zhǎng)等职衔(xián)，虽然他并没有建立所谓的帝制，但他子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(tā)说创立的元首制度根本就(jiù)是(shì)帝制(zhì)改了一个称呼。

　　屋大(dà)维被后世称为奥古(gǔ)斯都，他(tā)雄(xióng)才伟(wěi)略(lüè)，不仅是罗马(mǎ)帝国，更是世界(jiè)历史(shǐ)上的重要人物。

元(yuán)首(shǒu)制的实质是什么

　　元首制的(de)实质是披着共和毁(huǐ)正外(wài)衣的军事(shì)独裁统治形式。

　　在元首制下(xià)，共(gòng)和制(zhì)的(de)各种政治机(jī)构，如公民大会、元(yuán)老(lǎo)院、执政官和其他共和(hé)制官职(zhí)依然存在，但实(shí)权完全掌握在元首(shǒu)手(shǒu)中。

　　厅余(yú)如

　　古罗马的元首制，是拉丁文Principate，政(zhèng)治制度的中文(wén)翻译。

　　Principate源自于Princeps，直译(yì)为第一(yī)公民(mín)。

　　由(yóu)这位第一公民(mín)来领导(dǎo)国家的制度，就(jiù)称为元首(shǒu)制。

　　在罗马(mǎ)史的划分上(shàng)，罗(luó)马的元首制始于公元前27年，终止于公元287年。

　　屋大维(wéi)成(chéng)为罗马帝国(guó)的最高统帅(shuài)之后，扮启先后获得执政官、保民官、大祭司长等职衔，虽然他并没有(yǒu)建立所(suǒ)谓的(de)帝制，但他说创立的元首制度根本就是帝制改了一个称呼。

　　屋(wū)大维被后世称为奥古斯都，他雄才伟(wěi)略，不仅是罗马帝国，更是子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思世界(jiè)历史上(shàng)的重要人物(wù)。

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