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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什(s分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗hén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的(de)时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”什么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵(bīng)之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说(shuō)法(fǎ),龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其(qí)边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎ分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗i)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦(qín)时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过,突出(chū)了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难(nán),表达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人(rén),实(shí)指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东(dōng)西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人(rén)们在对往(wǎng)事的(de)对比中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重(zhòng),认识(shí)到战争(zhēng)的(de)正义性,因而个人利益服从国家(jiā)安全的(de)需要,发(fā)出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的(de)感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族(zú)的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

 分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗 只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边(biān)塞战事(shì),使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争给人带来的(de)灾难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的(de)对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又(yòu)以大局(jú)为重,认识(shí)到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦月,无不是(shì)融(róng)情入景,浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔(róng)铸在(zài)四(sì)行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书(shū)郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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