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人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么(me)

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求(qiú)索(suǒ)，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡(dàn)静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)劝(quàn)他不(bù)要去(qù)钻研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位(wèi)之不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献(xi莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱àn)给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说，他观(guān)测记录了两千五百(bǎi)颗恒(héng)星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架(jià)能(néng)比(bǐ)较准确(què)地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南(nán)车(chē)、自(zì)动(dòng)记(jì)里鼓车(chē)、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但能创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能(néng)倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是(shì)人类(lèi)之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种积(jī)极进取的态度，是一(yī)种奋发(fā)想的精神，一(yī)个(gè)人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的(de)是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全(quán)身(shēn)心(xīn)投(tóu)入到祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测(cè)记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的(de)意思(sī)莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱3>

　　 人生的(de)根本(běn)在于(yú)勤劳(láo),不通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获(huò)得还能(néng)通(tōng)过其他(tā)什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　

　　

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天(tiān)竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许(xǔ)多(duō)挫折(zhé)，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因(yīn)此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次(cì)起航(háng)，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋(sòng)末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同(tóng)胞十分(fēn)同(tóng)情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她(tā)，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的(de)劳动(dòng)生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长(zhǎng)处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人(rén)生只有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能(néng)跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也(yě)必有所获

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