相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是(shì)“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。<kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心/p>

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和(hé)今义kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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