徐太志恶魔(mó)事(shì)件发生(shēng)在(zài)1994年，想要(yào)知(zhī)道这(zhè)件事(shì)情的经过，首(shǒu)先(xiān)我们必须(xū)要来了解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个(gè)怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人(rén)莫名其(qí)妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐(xú)太(tài)志即便已经(jīng)隐退(tuì)多年，大家(jiā)还(hái)是会对他印(yìn)象(xiàng)深(shēn)刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和(hé)恶魔事(shì)件扯(chě)上关系的(de)呢，一说到恶(è)魔就会(huì)让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨(yǔ)这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了(le)韩国偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌代(dài)当红歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年发表过组合的(de)第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再是大家(jiā)口中(zhōng)的歌手和音(y肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌īn)乐人那(nà)么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的(de)歌手应该不会(huì)有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的(de)歌(gē)曲传出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带(dài)录音机收听(tīng)《教(jiào)室理念》的(de)话就会听到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否认(rèn)，但(dàn)一(yī)部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全(quán)是没有依(yī)据的，就是三人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大家心里一定的(de)心理暗示(shì)，徐太志身上确(què)实(shí)有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科(kē)学的，说(shuō)白了大家还(hái)是(shì)都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放(fàng)大都(dōu)会给当事人造成无(wú)法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大(dà)家(jiā)如(rú)果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷(yí)所思的(de)传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定要不要(yào)站队。

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