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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在(zài)国势(shì)衰落时期，就来(lái)连(lián)中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北(běi)方游牧(mù)民(mín)族(zú)的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我们(men)人的(de)思维是防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行要转变的，看(kàn)到(dào)好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为(wèi)后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服(fú)从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡(hú)服(fú)，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处，来(lái)弥补自己的(de)短处(chù)。

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