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  比喻就(jiù)是将彼物比此物,二者具(jù)有(yǒu)相似性。

  拟人就(jiù)是把事物(wù)人格化,将本(běn)来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的样(yàng)子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体的(de)表现形式不(bù)同。

  比喻(yù)的本体可出现可不出现(xiàn),比拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可以(yǐ)确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

  比拟的目的侧(cè)重于(yú)抒发某(mǒu)种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼(bǐ)物(wù)比此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的(de)白云像棉(mián)花。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比(bǐ)喻句,因为这个(gè)句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子(zi)是不(bù)是比喻(yù)句,不是(shì)出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语(yǔ)就是(shì)比喻(yù)句了(le),而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事(shì)物人(rén)格化(huà),将本来不(bù)具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和感情的(de)事(shì)物变(biàn)成和人一样具(jù)有动作和感情的(de)样子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如(rú):小草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一(yī)个“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展现了小草旺盛的(de)生(shēng)命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强(qiáng)语言形(xíng)象性的(de)修(xiū)辞手段,但它们(men)是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文中常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人的物化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使(shǐ)读者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境(jìng),体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是(shì)根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格,因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情色(sè)彩,是(shì)作者用自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的(de)想像,把物当(dāng)成人(rén)来写,或(huò)把人当成物来写(xiě),或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方,是用本质不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人(rén):把(bǎ)事物人格化,把(bǎ)本(běn)来不具(jù)备人(rén)的一些(xiē)动作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻(yù)与比(bǐ)拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作比也就是打比方;一定(dìng)得有(yǒu)相似点,碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗通过相衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起(qǐ)来,唤(huàn)起人们的联想(xiǎng),使人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等(děng))写甲事(shì)物(wù),或者(zhě)说是把乙事物的(de)特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

  乙(yǐ)事物(wù)般是有生命力(lì)的,能(néng)活动,有感情的(de);它比甲事(shì)物具体实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实在(zài)的事物变得具体(tǐ)实在了,当然就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却(què)是利用它(tā)们之间的不同特性,使两体融(róng)为(wèi)一体,这是(shì)区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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