但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜(shèng)，全民(mín)族的自(zì)信心极(jí)强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹(qín)旦期的明月(yuè)和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边(biān)塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读(dú)平声(shēng)；“略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音胡(hú)马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大(dà)山脉，是(shì)汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人(rén)们在对往事的(de)对比中(zhōng)，得出必(bì)要的结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是(shì)通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又(yòu)流露(lù)了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到战争的正义性，因(yīn)而(ér)个人利益服从国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是(shì)选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透(tòu)了(le)人(rén)物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗(shī)人的作(zuò)品中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主(zhǔ)要的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良将(jiāng)，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上安(ān)定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的(de)灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞(fēi)将”并不(bù)只一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读(dú)平(píng)声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在(zài)对(duì)往事(shì)的对比(bǐ)中，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满，返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重，认(rèn)识(shí)到(dào)战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服从(cóng)国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

　　开元(yuán)末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登(dēng)第(dì)之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法）。

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