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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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