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世(shì)界四(sì)大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个(gè),世界四大文化名人不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人(rén)包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位(wèi)世界文(wén)化名人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的(de)爱(ài)国诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思的奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作家(jiā),开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”,楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时(shí)代,其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一(yī),《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心(xīn)说,否定了(le)教会的权威,改变了人类对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说(shuō),并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛盾,并经过(guò)长年的观察(chá)和(hé)计(jì)算完成他(tā)的(de)伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部(bù)的希(xī)农城(chéng),十几岁后,拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育(yù),进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习(xí)希腊(là)文,来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学,用了两个(gè)月的时(shí)间获得(dé)了学(xué)士学位(wèi),当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传(chuán)》第一部(bù)出(chū)版,次(cì)年(nián)出(chū)版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王的特(tè)许发行(xíng)证的(de)保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死(sǐ)去(qù),小说(shuō)又被列为禁(jìn)书,拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书,教书期间,他完成(chéng)了(le)《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第(dì)五(wǔ)部。

  1553年亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思4月9日,拉伯雷在(zài)巴(bā)黎(lí)去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家,欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

  德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第(dì)一页.就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人,一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也(yě)是独(dú)一无(wú)二(èr)的,没(méi)有任何其(qí)他(tā)作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说,引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研(yán)究过程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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